Como ya he mencionado en otro posteo, la cancha del Club Atlético Chacarita antiguamente quedaba al lado de la de Atlanta. Por este motivo ambos equipos son históricos rivales aunque ya no sean vecinos ni compartan la misma categoría del Torneo AFA.
Durante el campeonato de 1940, época en que la corrupción sacudía con mucha fuerza a nuestro país, los equipos de Villa Crespo estaban peleando el descenso. Como el Funebrero necesitaba sumar puntos con urgencia el dirigente Clesio Berra visitó al arquero de Newell's Old Boys Aldo Ramaciotti para ofrecerle un soborno.
El guardameta de la Lepra simuló estar interesado y dio aviso a la Comisión Directiva del club para que realizara la denuncia policial. El dinero sería entregado a su hermano, supuestamente para no levantar sospechas, en un bar de Rosario.
El mismo domingo, antes del comienzo del partido, Berra, junto con el representante de Chacarita en la ciudad asistieron al bar en donde estaba pactado el encuentro. Cuando se disponían a entregarle el dinero al hermano del arquero la policía detuvo a los dos corruptos.
Después de la difusión de la noticia en los diferentes medios Chacarita desmintió públicamente la vinculación de aquellos dirigentes con la institución. En el Parque de la Independencia el partido se jugó con normalidad, Newell's ganó 4-0 y su arquero fue homenajeado con una medalla dorada "a la honestidad deportiva".
El 19 de septiembre de ese mismo año el Tribunal de Penas de la AFA suspendió por tres meses al Funebrero , aunque la sanción se redujo a a 45 días por buena conducta.
A Chacarita, que no pudo jugar algunos partidos, no le alcanzaron los escasos puntos que cosechó durante la segunda etapa del torneo y perdió la categoría.
No te pierdas el adelanto de uno de las visitas más atractivas de la Noche de los Museos que despierta a los chicos. Se trata de un evento participativo, para todos los sentidos, en el barrio de Chacarita. En La Nube, Jorge Newberry 3537, se presentará este grupo que brinda un espectáculo para grandes y chicos.
Florencia Albasini nos cuenta un poquito acerca de esta presentación imperdible.
(El patrimonio cultural de la Asociación La Nube está compuesto por la Biblioteca y Centro de Documentación más original e importante de Latinoamérica especializados en temáticas de infancia).
20.00 a 22.00 hs. (cada 30 minutos)Otros Aventuras de Alicia en La Nube
Creación colectiva · Silvina Reinaudi, Ana Medina, Gabriela Marges, Pasha Kyslychko.
20.00 a 22.00 hs. (cada 30 minutos)Otros Días de Alicia en la Radio. Radioteatro.
Sobre fragmentos de los libros de Alicia y festeja su "no cumpleaños".Intérpretes: Florencia Albasini , Guadalupe Cuevas, Fabián Fernández, Belén López del Río, Hernán Lombardi y Rosario Varela./Guión: Julián Marini/Dirección: Lidia Argibay.
Esta es una semana especial para los que disfrutan del arte y los eventos culturales. Para todos ellos, este sábado:
LA NOCHE DE LOS MUSEOS (Sábado)
UBICACIÓN:
Aquí puede visitar todos los museos, centro culturales y diferentes sitios que participarán de la noche anual que desvela a Buenos Aires. También la programación y la lista de espectáculos.
DESCRIPCIÓN GENERAL:
Año a año se realiza en la C.A de Buenos Aires este evento que invita a todo el público, grandes y chicos, a visitar los museos en forma gratuita. Además se realizan espectáculos musicales y diferentes exposiciones de expresión corporal y artístico. El transporte público se vuelve gratuito para todos aquellos que comiencen la gira por la ciudad a partir de las 20 hs del sábado.
A FAVOR:
Es gratis y un evento para grandes y chicos. Para familias numerosas que se les dificulta abonar la entrada a un museo es una oportunidad imperdible. No sólo están abiertos los museos sino que hay espectáculos variados (el Evento Central tiene desde tango aéreo hasta un dj reconocido a nivel local).
EN CONTRA:
Los museos más importantes, como el Malba o el Bellas Artes, se llegan de gente y hay que hacer una extensa cola para poder entrar. Además, para aquellos que les gusta disfrutar de la tranquilidad de un museo les aviso que tendrán que lidiar una multitud revoltosa.
PUNTO FUERTE:
No solamente se puede ingresar a todos los espectáculos absolutamente gratis sino que además los medios de transporte no tienen costo.
¿POR QUÉ IR?
Porque es una buena oportunudad para conocer las distintas y enormes opciones culturales con las que cuenta nuestra Ciudad. Asistir a estos eventos, aunque sea por curiosidad, fomenta el arte y la cultura de niños, jóvenes y adultos.
Esta será una semana cargada de recitales de artistas internacionales:
Lunes:Norah Jones en el Luna Park y Peppe Voltarelli, que presenta "Ultima Notte a Mala Strana" a las 21 hs en La Trastienda. Artistas invitados: Ana Prada y Kevin Johansen.
Miércoles y jueves: LA PRESENTACIÓN DE LA SEMANA, una de las más importantes del año: Paul McCartney en el estadio de River Plate.
Sábado:Jonas Brothers en River, una banda que hace delirar a muchas niñas y adolescentes, y la Creamfields, la fiesta electrónica más importante de nuestro país, en el Autódromo.
Ayer, a partir de las 15 hs, más de 100 mil personas se reunieron en Avenida de Mayo para realizar la XIX Marcha del Orgullo Gay. Esta movilización es la primera tras la sanción de la Ley de Matrimonio Igualitario.
La actividad del sábado comenzó con una feria en la que podían adquirirse diferentes objetos con inscripciones alentadoras, de festejo y de desafío por los objetivos venideros: la Ley de Identidad de Género (para que las personas puedas ser identificadas con la sexualidad que sienten y no con la que indica el aparato reproductor) y la adhesión de los hijos nacidos antes de la sanción en la inscripción con doble apellido.
Después de unas horas de reunión la movilización comenzó rumbo al Congreso, decorada con doce carrozas temáticas y una limusina que musicalizó el momento. A diferencia de años anteriores, cada vez más gays se atrevieron a asistir a cara descubierta y sin disfraces. La presencia política fue marcada y diferentes agrupaciones se acercaron para darle apoyo a la comunidad que, después de muchos años de lucha, logró dar el primer paso hacia la igualdad.
Hubo un minuto de aplausos para el ex presidente fallecido Néstor Kirchner y también un fervoroso reconocimiento a todos los funcionarios que hicieron posible la sanción de la Ley. También hubo tiempo para recordar a aquellos que se opusieron y, entre cánticos y silbidos, la Iglesia se llevó la peor de las abucheadas.
Al finalizar la manifestación, Leo García y el grupo Miranda brindaron un espectáculo y todos los presentes cerraron el día besándose al mismo tiempo.
Así como en el Ministerio de la Verdad del libro 1984 se ocupaban de modificar y manipular la información para defender a un "líder positivo", en Argentina también se utilizaron los diarios para defender un proceso.
El 24 de marzo de 1976 las Fuerzas Armadas derrocaron el gobierno de Isabel Martínez de Perón y los diferentes medios de comunicación tomaron diversas posturas.
El diario antiperonista “La Prensa”, a cargo de Alberto Gainza Paz, estaba explícitamente a favor del Golpe de Estado, llamado formalmente Proceso de Reorganización Nacional.
Analizando las ediciones anteriores a la toma del gobierno puede observarse que gran parte de las publicaciones estaban dedicadas a políticos opositores al mandato de Isabel de Perón.
EDICIÓN 23/03/1976
TÍTULO:
“En el Congreso se estima que el proceso ha llegado a su culminación” FRAGMENTO DEL TEXTO:• “Legisladores peronistas de extracción sindical propiciaron, sin resultado aparente, una reunión del bloque ‘verticalista’ para concretar una reunión con los comandantes generales de las Fuerzas Armadas, tendiente a ‘evitar la ruptura del orden constitucional’ mediante el compromiso de dar número para el juicio político a la presidente de la Nación”.
• Héctor Hidalgo Sola (dirigente radical): “Seguramente será el fin de un ciclo político, económico y social, altamente negativo que ha colocado al país al borde del colapso y la desintegración nacional”.
TÍTULO:
“Hemos llegado al final de una trágica experiencia afirmó Américo Ghioldi” FRAGMENTO DEL TEXTO:• “La situación es límite a pesar de los esfuerzos que se realizan para evitar llegar al abismo, esta trágica situación es la víspera de jornadas decisivas”.
• “El orden alterado por este gobierno ha hecho fracasar al sistema”.
• “El mundo civil debe tener conciencia de los cambios que se necesitan”.
Por otra parte también el diario destacaba los continuos hechos de violencia que azotaban al país pero sin demasiada profundidad, excepto que se tratara de actos subversivos.
DIFERENTES TITULARES:
“Tiroteos en La Plata”
“Medidas militares en Resistencia”
“Atacan en Rosario una comisaría con granadas de mano”
“Causaron daños 3 atentados con explosivos”
Es importante resaltar que el periódico otorgaba un amplio espacio publicitario a una organización llamada “Nueva Fuerza”, que se autodefinía como el cambio que necesitaba el país.
Este “partido político” describía, con alto grado de subjetividad, lo que devenía.
EDICIÓN 24/03/1976
El día del Golpe “La Prensa” publicó un artículo que, si bien explicaba cronológicamente cómo las Juntas Militares llegaron al poder, se abstenía de opiniones y adjetivaciones.
Los hechos de violencia siguieron destacándose entre los titulares pero comenzaron a observarse “denominaciones” que dejaban en evidencia la postura del diario.
TÍTULO: “Perdió la vida en un tiroteo el padre de un terrorista muerto”
El grueso del espacio publicitario seguía destinado a avisos partidarios, cada vez más incisivos.
EDICIONES 25/03/1976 y 26/03/1976
Las publicaciones del 25 y 26 de marzo se encargaron de explicar de qué manera se iban a distribuir los distintos cargos y los objetivos a los que apuntaba el nuevo gobierno.
Dentro de la “Reorganización Nacional” estaban contemplados los Comunicados formulados por los comandantes generales, entre los que se destacaba el número 19
EDICIÓN 27/03/1976
Si bien eran claros los indicios de que “La Prensa” estaba a favor de la caída del gobierno peronista fue necesario indagar en ediciones posteriores para corroborar que también avalaba la metodología.
Al encontrar la editorial del día 27, redactada por Alberto Gainza Paz, no fue necesario continuar la búsqueda:
Orden, seguridad, confianza
En dos horas, sin el asomo de una sola falla, al cabo de una operación impecable, precisa, sin estridencias vanas y sin disparar un solo tiro, las Fuerzas Armadas de la Constitución pusieron término al desempeño ilegítimo del gobierno instaurado el 25 de mayo de 1973. Lo hicieron para salvar - como dice la proclama dada a conocer en la madrugada del día 24 - "un tremendo vacío de poder" y tras de "serenas meditaciones sobre las consecuencias irreparables que podría tener sobre el destino de la Nación una actitud distinta a la adoptada". La revolución del 24 de marzo ha comenzado por prometer seguridad al que trabaja, estímulo al que produce, garantías a la existencia individual y colectiva. Se ha propuesto desterrar los miedos. La delincuencia y la subversión ya no habrán de deslizarse a través de las fisuras cómplices del mundo oficial. Los primeros pasos, actos y palabras de la Junta Militar han generado confianza. No es poco.
Después de leer el libro 1984, novela del apodado George Orwell (Eric Brair), me pregunté qué podía tener en común con este blog que dedica sus humildes actualizaciones a conocer un poco más sobre la Ciudad de Buenos Aires.
Algunas ideas se desprendieron rápidamente:
Si en aquella sociedad ficticia que plantea el autor había represión y manipulación de información, en Argentina había un reflejo clarísimo, situado a fines de los '70 y principios de los '80.
Decidí compartir con ustedes un texto que escribí hace dos años y busca, en principio, conocer una "historia detrás de la historia" y además mostrar cómo un "líder", al igual que el Gran Hermano, puede vigilar, perseguir y aniquilar a gusto y piacere. Para Winston Smith era un riesgo mortal encontrarse con Julia y para los argentinos, el sólo hecho de encontrarse reunidos los podía convertir en subersivos conspiradores, que podían ser vaporizados.
En estas líneas, al igual que en las de Orwell, se hará referencia al "patriotismo" utilizado como una herramienda de estupidización, así como en los Dos Minutos de Odio de la imaginaria ciudad de Londres.
(El texto fue escrito en el marco de la conmemoración del 30º aniversario del Mundial de 1978)
FERNANDO VIETRI
La Hinchada del Mundial
El 24 de Marzo de 1976 la Junta militar tomó las riendas del país, dando comienzo al más aberrante acto genocida de la historia argentina. Exilios, torturas, desapariciones y asesinatos se combinaron con la algarabía popular tras el título mundial de la Selección en 1978.
Los militares impusieron el terrorismo de Estado, apoderándose de muchos organismos democráticos y censurando cualquier participación popular. Este "Proceso de Reorganización Nacional" dejó más de 30 mil desaparecidos y fue un movimiento que buscó desarticular la lucha popular organizada para imponer un plan económico a cuenta de fusilamientos, torturas y represión desmedida. En este contexto, Argentina fue anfitrión del Mundial '78.
Existen versiones que vinculan la elección del país como sede con el secuestro del hijo de un diplomático brasilero. Al parecer el presidente de la FIFA pidió la intervención del titular del gobierno de facto, Jorge Rafael Videla, para evitar un conflicto bilateral y a cambio le otorgaría la localía del Campeonato Mundial. Esto le daba la posibilidad de desviar la atención del pueblo y limpiar la imagen internacional que estaba quebrantada por el constante cuestionamiento sobre las violaciones de los derechos humanos.
No es casualidad que el futbol haya sido utilizado como elemento fundamental de distracción: los militares tenían en claro que era el único motivo que unía por completo al país, sin diferenciar clases sociales o divergencias políticas, y que además potenciaba el patriotismo a niveles inimaginables. Así fue que, paralelo al gran delito de lesa humanidad más grande de nuestra historia, recibimos por única vez el evento deportivo más importante del mundo y festejamos hasta el cansancio.
Fernando Vietri tenía 19 años cuando Videla inauguraba el Campeonato en el Estadio Monumental, al ritmo de la marcha militar. Fue parte de la "Hinchada del Mundial", resultado de una fusión entre los barra brava de San Lorenzo, Deportivo Riestra y Chacarita. Esta unión, promovida por el periodista José María Muñoz, presenciaba todos los partidos y contaba, al igual que las hinchadas de hoy en día, con ciertos privilegios para conseguir entradas y trasladarse a los estadios. Si bien estos hinchas tenían buena relación, no existía una unificación para los cantos de aliento; como cada grupo tenía sus propias canciones optaban por cantar solamente los temas que el resto del estadio entonaba.
El hermano de Fernando frecuentaba un bar en Avenida La Plata y Chiclana (barrio de Pompeya), donde se juntaba con hinchas de San Lorenzo. Éstos decidieron incluir a Fernando en la lista de personas que ingresarían gratis a todos los partidos.
Los micros que trasladaban a este gran grupo de fanáticos salían de la sede de Deportivo Riestra e iban encabezados por militares vestidos de civil. El gobierno les proporcionaba el traslado y las entradas gratis, junto con una remera blanca con el logotipo del conocido gaucho del '78 que los identificaba como "La Hinchada del Mundial".
Fernando recuerda el fervor del hincha argentino, que no miraba más allá de lo que sucedía frente a sus narices. Por esos días, no existía otra preocupación que no se relacionara con la pelota, la cancha y la copa. El Monumental estallaba en gritos de aliento y felicidad, mientras a pocos metros funcionaba el peor centro de tortura y exterminio, la Escuela de Mecánica de la Armada.
El hincha de entonces, un poco menos influenciado por drogas y comportamientos vandálicos, tampoco podía apaciguar el fanatismo desmedido. Ese hincha es el que festejó un dudoso 6-0 frente a Perú y el que no se preguntó que ocurría con el país mientras los papelitos y las banderas cubrían todo. Fernando asegura que se sintieron usados, que con el correr del tiempo pudo darse cuenta de que el Mundial fue utilizado para cubrir las atrocidades del gobierno militar. "Yo tenía 19 años, mucho no me daba cuenta, pero después cuando me enteré de todo lo que pasaba me dio mucha bronca. Era muy poca la gente que se daba cuenta de lo que estaba pasando", recuerda Fernando.
El festejo de la gente, quizá inconciente e inocente, fue una manera de pausar la opresión, de volver a la calle y tener derecho a gritar, a expresarse. La mayoría de los argentinos no tenían conocimiento de lo que sucedía en los centros de detención clandestinos, pero sí sabían de las censuras y el estado de sitio. Sabían que estaba expresamente prohibida la actividad política, la deambulación nocturna y el pelo largo en los hombres. Se sentían oprimidos y de algún modo necesitaban descargarse, expresando la alegría que nos regala el fútbol. Esa alegría que no se pregunta ni cómo ni por qué.
Esta tarde, a las 19 hs, comenzarán dos muestras artísticas en Puerto Madero para concientizar sobre la importancia de prevenir el cáncer de mama, en el mes de la lucha contra esta enfermedad. La primera se realizará en el Puente de la Mujer (Dique 3), iluminándolo con luces rosas, y la segunda en la plaza Reina de Holanda, con una muestra de bustos pintados por diferentes artistas.
El Programa Pasión por Buenos Aires, que depende de la Secretaría de Inclusión y Derechos Humanos de la Ciudad, y la Liga Argentina de Lucha contra el Cáncer coordinan una muestra que se realizará hasta el 7 de noviembre con el objetivo de motivar a las mujeres a efectuarse controles de rutina.
Durante un mes la empresa Philips iluminará el puente, mientras que hoy y mañana se sumarán al color rosado las embajadas de Francia, Australia, Eslovaquia, Brasil, Italia, Uruguay y España.
Por otra parte, habrá 30 bustos coloreados, como aquellas vacas que fueron subastadas en 2006 a beneficio de la Fundación Leloir y la lucha contra la escrerósis múltiple.
Las madres que perdieron a sus hijos en República Cromagnon, junto a otros grupos de mamás (víctimas del gatillo fácil, de inseguridad vial y diferentes casos que han quedado impunes), caminaron desde Plaza Lorea (Paraná y Av. Rivadavia) hasta el santuario de Plaza Once.
Después de un sencillo, pero profundo, acto de conmemoración, se realizó un pedido colectivo de justicia y una marcha.
Este viernes 16 de octubre los vecinos de Caballito realizarán una caravana para manifestarse en contra de la construcción de nuevos edificios en el barrio.
Aquí dejo el video de una presentación del coordinaron de Proto Comuna Caballito explicando la problemática:
El recorrido contará con "paradas artísticas", que incluirán diferentes bandas invitadas, exposiciones plásticas, show de murga y tango, entre otras cosas. Los vecinos pueden acercarse con cualquier medio de transporte o incluso a pie para acompañar este reclamo.
El único pedido que realizaron los organizadores es que nadie se acerque con pancartas o carteles con identificaciones políticas, puesto que la idea es cuidar los intereses de quienes habitan en el barrio, dejando de lado las discrepancias partidarias.
Aquí dejo el cronograma para quienes deseen sumarse a esta campaña:
19Hs. Presentación artística. 19,15Hs. SALIDA CARAVANA por Caballito: Recorrido Pujol, Apolinario Figueroa, San Martín, Díaz Vélez, Acoyte hasta Rivadavia. 19,35Hs. Presentación artística en Acoyte y Rivadavia 19,45Hs Sigue CARAVANA por Caballito. Recorrido Jose Maria Moreno, Juan Bautista Alberdi hasta Emilio Mitre. 20,05Hs. Presentación artística en Juan Bautista Alberdi y Emilio Mitre. 20,15Hs. Sigue CARAVANA por Caballito. Recorrido Alberdi, Hortiguera, Paysandú, Puente Nicolás Vila hasta Avellaneda al 1300. 20,30Hs. Cruce del puente y Presentación artística. Invitación a todas y todos a esperar el cruce del puente y el fin de la CARAVANA por Caballito. 20,40Hs. Asamblea barrial. Estado de la situación de las problemáticas ambientales del barrio, Ley 2.722. Proyecto Parque del Bicentenario. Estado de infraestructuras de agua y cloacas del barrio. Distintas acciones emprendidas. Plan de acción hacia el futuro.
Caminando por las calles de Villa Crespo me propuse averiguar cuál era, para el entender de los vecinos, el lugar más representativo del barrio. No hubo unanimidad, pero casi. Por sobre Don León Kolbovsky, el estadio de Atlanta, el elegido fue el bar San Bernardo.
Este sitio, que aún se encuentra en la avenida Corrientes y Acevedo, fue la primera sede del Banco Nación de Villa Crespo. Más tarde, gracias a la legendaria Parroquia San Bernardo (patrimonio histórico-cultural de la C.A de Bs. As), tomó su nombre y lo reconfirmó con una famosa estatua de un perro de esta raza que, según creían los vecinos, custodiaba la tranquilidad del lugar.
En 1930 uno de sus dueños, Don Lacave, había acumulado más de veinte mesas de billar y logró que el modesto barcito fuera el que más capacidad tenía para este tipo de competencias en toda la ciudad. De esta manera comenzaron a acercarse prestigiosos billaristas de la época, que realizaban exhibiciones para que cientos de porteños celebraran, entre licores y tabaco.
Con el correr del tiempo, el ajedréz comenzó a atraer mucho público también, generándose en San Bernardo grandes competencias, que, aunque parezca increíble, generaban riñas y discusiones día a día. En el piso superior funcionaba un club barrial, que cerró sus puertas hace tiempo pero conserva intacta su fachada.
Uno de los mozos del bar, con el pecho inflado, comenta que grandes celebridades de época desfilaron por allí (Alberto Podestá, Amadero Mandrino, el dúo Los Carpi, Roberto Rufino, el trío Scarpino, Canderella y Mazzonido. Este último generaba admiración al hacer sonar dos bandoneones al mismo tiempo, uno en cada mano).
Actualmente el bar cuenta con seis mesas de pool, siete de billar y una de ping-pong. Y al acercarse a la barra uno puede solicitar alguno de los veinticuatro mazos de cartas o un cubilete para jugar a los dados, de entre los doce que conservan en una antigua caja de madera. También se puede jugar al dominó, al burako y existe un tímido mazo de Póker que acumula tierra en un estante.
Según comenta el cocinero del lugar, el bar centenario considerado como parte del circuito turístico de Villa Crespo*[1], reúne todos los mediodías más de quince ancianos que se juntan a charlar de fútbol y a desafiarse en los distintos juegos disponibles.
[1] Según la Subsecretaría de Turismo de la Ciudad de Buenos Aires, gracias a la intervención de la Junta Barrial y de estudios históricos de Villa Crespo (fundada el 5 de julio de 1976)
En Avenida la Plata, entre Inclan y Las Casas, vivió un gigante. Era un hogar con espacio para 75 mil almas. Allí se acunaron ilusiones y desilusiones teñidas de azulgrana. Allí, en ese monumento de tablones, se produjo la herida más profunda para el pueblo sanlorenciasta. Todavía, después de muchos años sangrando, los hinchas del Ciclón sueñan con volver a pisar esas tierras.
El estadio fue inaugurado en 1916, en un partido oficial contra Estudiantes de La Plata, y la selección argentina lo adoptó como sede para disputar los encuentros internacionales. En 1929 se jugó el Campeonato Sudamericano allí y un año más tarde se finalizaron las obras de construcción.
El Viejo Gasómetro, que nunca tuvo un nombre oficial, fue bautizado por la similitud de su fachada con los depósitos de gas que en aquella época abundaban en la ciudad.
Una profunda crisis económica y la intención del gobierno de abrir dos calles en aquellos terrenos obligaron al Ciclón a tomar la decisión más difícil de su historia: resignarse a abandonar su casa.
En 1979 se dictó la ley que decretaba la “reordenación urbana”, prohibiendo la construcción de centros comerciales o supermercados allí, y el 2 de diciembre de ese mismo año el club de Boedo se despidió de su estadio con un 0 a 0 contra Boca.
Sabiendo que era una medida irreversible y que sería el adiós definitivo, los hinchas desmantelaron el “Wimbley Porteño”, apoderándose de alambrados, asientos e incluso pedazos de tablones. [El goleador José Sanfilippo admitió haber armado una pequeña tribuna en su casa-quinta con las maderas del Viejo Gasómetro].
Tan sólo por 900 mil dólares San Lorenzo entregó su cancha, para que más tarde la sociedad anónima que la había comprado se la revendiera a la cadena francesa Carrefour por 8 millones. (La inhibición para supermercados había sido levantada en 1983).
El pueblo azulgrana, tan bohemio como Atlanta, peregrinó por diferentes canchas hasta 1993, año en que se levantó el estadio Pedro Bidegain.
Hoy, después de 31 años, los hinchas de San Lorenzo, con la herida tan abierta como siempre, siguen jurando que no van a parar hasta volver a Boedo…
El sábado por la noche no había planes. Mis compañeras de hockey insistieron para juntarnos y así decidimos encontrarnos a tomar algunas cervezas.
Entre papitas, maníes y algunos pedazos de pizza que habían sobrado de la cena empezamos a debatir qué íbamos a hacer. Sinceramente yo tenía mucho sueño y, dentro de mis intereses, probablemente la mejor opción fuera volver a casa a dormir.
Las alternatiavas eran dos: ir a una fiesta que organizaban los jugadores de rugby de Gimnasia y Esgrima de Buenos Aires o ir a un evento desconocido que una de las chicas había propuesto. La única referencia que teníamos de este último sitio era que habría música estilo samba y que la entrada era gratis. (¡Cuántos puntos puede llegar a sumar esa opción cerca de fin de mes!).
Algunas ya habían tomado partido, querían ir de cacería, como (muy) vulgarmente se le dice a quienes salen para encontrar hombres/mujeres con quienes estar. Las que querían ir hasta G.E.B.A eran cuatro y las tres restantes optaron por la fiesta. Yo estaba con los ojos cerrados, casi a punto de empezar a roncar cuando las carcajadas me sobresaltaron. (Se reían de mí, obviamente).
Me empezaron a presionar para que decida a dónde quería ir, cuando se dieron cuenta de que la cuestión no era qué lugar elegiría sino si iba a escoger otro que no fuera mi cama. Me amenazaron con pintarme la cara si me volvía a dormir, como en los pijama-party de la infancia, y hasta me trataron de "pecho frío".
Yo, con una sonrisa, volví a cerrar los ojos aclarando que bajo ningún punto de vista me iba a ir hasta Belgrano, entre medio de los bosques, a donde ningún taxi te va a buscar después. Y que la idea de sambar toda la noche no era mucho más tentadora que volver a casa a dormir. (¡Cuanta amargura junta por Dios!). Me terminé preguntando si realmente me estaba volviendo pecho frío y me dije a mi misma que con 21 años no podía estar tan avejentada.
Me incorporé, me levanté del sillón y me fui al baño para despabilarme. Cuando volví las "cazadoras" se estaban yendo y yo, después de saludarlas, me dediqué a abrir una cervecita recién salida del freezer y prepararme para salir.
"Mansión de paz donde se adora a Dios y se honra a la Patria", no es la frase más común para encontrar en la puerta de una fiesta. Era en la calle Sarmiento al 1200 y, desde afuera, nos preguntábamos a dónde nos habían traído.
Mientras una de las chicas terminaba el cigarrillo empezamos a observar que, en dos minutos, se había armado una fila tremenda y que la gente comenzaba a pelearse por entrar. Al parecer la capacidad estaba colmada y un muchacho con una vestimenta muy particular nos vino a agradecer la buena onda, advirtiendo que quizá no íbamos a poder entrar.
Empezamos a barajar otras opciones mientras intentábamos comunicarnos con las dos integrantes del grupo que estaban adentro, desde temprano. Ellas nos avisaron que estaba tocando una banda llamada "TOVIEN" y que cuando terminara mucha gente se iba a retirar.
Dicho y hecho, quince minutos más tarde estábamos adentro. Yo miraba para todos lados, tratando de descifrar en dónde nos habíamos metido. "Federación de Asociaciones Católicas de Empleadas", decía una placa que aumentaba mi confusión.
Al entrar al Salón Real, lugar específico en donde se hacía la fiesta, nos dimos cuenta de que verdaderamente la entrada era gratis y no hacía falta ningún tipo de vestimenta para entrar. Se veían algunas rastas dando vueltas, pelos despeinados, ropa informal y un ambiente distendido.
Yo seguía con sueño pero mi pie derecho empezó a moverse sin que mi cerebro le diera indicaciones, casi como por instinto al son de los timbales. Cuando me quise dar cuenta mi grupo de amigas estaba enchufado a 220, disfrutando de la música y cantando (como si entendieran algo de portugués).
Estaba tocando Saravá, una banda de samba brasilero. Parecía ser que muchos de los que estaban ahí la conocían de antes, porque intentaban corear algunos temas y demostraban euforia en ciertos fragmentos de las canciones. Nosotras, en cambio, saltábamos y bailábamos al borde de la ridiculez.
Pero a nadie le importaba cómo sambábamos, ni tampoco si empujábamos sin querer, la onda de la gente era excepcional. De repente, a pedido del cantante, se armó un super tren, que usualmente aborrezco en los cumpleaños de 15 o casamientos, en el que nos vimos obligadas a participar.
A pesar de que la música era agradable y pegadiza, no puede negarse que está hecha por y para gente que tiene sangre carioca. Está diseñada para ese tipo de cuerpos que son 50% fibra y 50% ritmo. Nosotras, más cerca del Polo Sur que del Trópico de Capricornio decidimos que estabamos agotadas y era hora de irnos a dormir.
PD: A los que siguen el blog (si son más de 5, muchas gracias) y estuvieron leyendo esta semana les cuento que en este lugar tampoco se respetaba la ley antitabaco. (Tampoco la ley de estupefacientes, que quede claro)
Este edificio fue creado entre 1960 y 1965, pero inaugurado en 1979, por el presidente de facto Jorge Rafael Videla que tuvo que tomar medidas urgentes frente a la inminente visita de la Comisión Interamericana de los Derechos Humanos de la OEA (Organización de Estados Americanos).
La cárcel llegó a ser la más grande de Sudamérica: 23 plantas, 2096 celdas individuales, 14 ascensores, 16 patios de recreo, 60 locutorios y 20 talleres de trabajo.
La instalación llegó a tener su propio gimnasio, un auditorio, microcine (con la tecnología más moderna de la época), una capilla, un hospital propio con dos salas de terapia intensiva y lavaderos. Los diferentes motines deterioraron todo.
El motín más grande desde el nacimiento de la cárcel fue en 1984.
A ciertas horas del día y desde algunas posiciones, se puede ver una obra de arte que se le ocurrió al artista estadounidense Seth Wulsin. Hizo una instalación perforando los vidrios de las grillas de las ventanas, en las caras del edificio que dan al Este y al Oeste. El reflejo del sol y las sombras del tétrico edificio componen caras.
Metrovías lanzó un Programa Cultural llamado "SubteVive" que busca acercar a los usuarios del servicio al arte y la música, de manera libre y gratuita. En esta oportunidad presenta "Cuerpo y Ciudad", un proyecto de intervenciones urbanas que nuclea distintas disciplinas y artistas.
Desde el martes 31 de agosto diferentes espectáculos tuvieron lugar en las estaciones del subterráneo, como por ejemplo "Y la tierra no se mueve" (proyección de videos de la Ciudad de Buenos Aires en Tronador, línea B), "A flor de piel" (actuación a cargo del grupo Los de la Gorra durante el recorrido del Premetro) y recreaciones teatrales o circenses (interpretadas por Las chicas de blanco y Escena Subterránea, en la línea A).
Adriana Barenstein, directora del proyecto, explicó: “Los objetivos de las acciones son pensar y percibir artísticamente la tensión cuerpo–ciudad; recuperar el sentido, la riqueza y la identidad de los espacios públicos; reflexionar acerca del cuerpo en la ciudad como lugar de intersección que se da para el tránsito por la vida de toda una comunidad; ensayar nuevas formas de percepción colectiva”.
Este jueves 2 de septiembre será el turno de Jazz 4, un conjunto dedicado a recrear el repertorio del swing de la década del '30 (conocelos mejor), enriqueciéndolo con arreglos propios. Los vecinos de Colegiales podrán disfrutar de este espectáculo libre y gratuito en la estación Olleros de la línea D (Av. Cabildo y Av. Federico Lacroze) a partir de las 14 hs.
Mañana se cierra el proyecto, en esta misma estación a las 13 hs, con el grupo Tres Topos y su interpretación de "Público Activo II", otro deleite de música jazz en vivo.
